Lăng mộ chúa Nguyễn Phúc Khoát bị đào trộm, nghi kẻ gian tìm cổ vật: Công an lập tức vào cuộc điều tra

Ngày 6/1, lãnh đạo Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô Huế xác nhận đã trình báo cơ quan công an về vụ việc lăng mộ chúa Nguyễn Phúc Khoát bị kẻ xấu đào trộm. Sau khi nhận thông tin từ đơn vị quản lý lăng mộ, Công an quận Phú Xuân (thành phố Huế) đã khẩn trương tiến hành điều tra làm rõ sự việc.

Trả lời trên Báo Dân Trí, ông Hoàng Việt Trung, Giám đốc Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô Huế, nhấn mạnh rằng hành vi đào phá lăng mộ không chỉ vi phạm nghiêm trọng pháp luật mà còn xâm phạm đến di tích lịch sử. Trung tâm đã báo cáo đầy đủ vụ việc lên lãnh đạo UBND thành phố Huế và đề nghị chỉ đạo xử lý quyết liệt.

Dấu vết đào xới còn mới, nằm ở vị trí đầu ngôi mộ. Ảnh: N.Linh/Báo Nhà báo & Công luận

Trước đó, vào khoảng 9h ngày 5/1, bảo vệ Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô Huế cùng bà con thuộc hệ 9 Nguyễn Phước Tộc vào lăng Trường Thái (phường Long Hồ, quận Phú Xuân) để dọn dẹp, dâng hương dịp cuối năm. Tại đây, họ phát hiện phần huyệt mộ chúa Nguyễn Phúc Khoát đã bị kẻ xấu đào phá. Cụ thể, lớp bê tông phía trên huyệt mộ bị khoan phá, đất bên dưới bị đào bới sâu tại vị trí đầu huyệt mộ.

Ông Lê Cao Dũng, bảo vệ thuộc Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô Huế nhận định vụ việc có thể đã xảy ra cách đó 2-3 ngày, vì dấu vết còn rất mới. Kẻ xấu sau khi đào hố đã lấp đất trở lại để che giấu. Ngay sau sự cố, lực lượng bảo vệ đã tăng cường tuần tra, mật phục vào ban đêm nhằm ngăn chặn nguy cơ lăng mộ tiếp tục bị xâm hại.

Hố đào tại lăng chúa Nguyễn Phúc Khoát đã được lấp tạm lại bằng đất đá. Ảnh: Báo CAND

Đây không phải lần đầu lăng mộ chúa Nguyễn Phúc Khoát bị xâm phạm. Trong thời chiến tranh, khu lăng từng bị đào trộm với mục đích tìm kiếm vàng bạc, châu báu, cổ vật.

Chúa Nguyễn Phúc Khoát (1714-1765), còn gọi là Võ Vương, là chúa Nguyễn thứ tám trị vì Đàng Trong từ năm 1738 đến 1765. Trong thời kỳ của ông, nhiều cải cách lớn được ban hành, như đổi Phủ thành Điện, văn thư trình lên vua gọi là tấu, Thân quân đổi thành Vũ Lâm quân, Văn chức được cải thành Hàn Lâm viện… Hệ thống hành chính cũng được tổ chức lại thành 6 bộ: Lại, Hộ, Lễ, Binh, Hình và Công.

Chúa Nguyễn Phúc Khoát còn chủ trương cải cách toàn diện đời sống xã hội, định chế độ y quan trong triều chính và thay đổi trang phục dân chúng để phân biệt Đàng Trong với Đàng Ngoài. Cụ thể, dân chúng được yêu cầu mặc áo ngũ thân cổ dựng, cài khuy bên phải, kết hợp với quần hai ống và đầu búi tóc. Những trang phục truyền thống như áo tứ thân, váy và tóc vấn dần biến mất tại Đàng Trong từ thời kỳ này.